袁小伦:两桩公案和一种常识

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袁小伦:两桩公案和并是否是生活常识

60 1年秋天周海婴在其《鲁迅与我七十年》(南海出版社60 1年9月版)书末“再说几句”中披露了1957年夏天毛泽东在上海接见文艺界人士时与罗稷南的对话:“亲戚亲戚这各人 都知道此时正值‘反右’,谈话的内容必然涉及到对文化人在运动中的处境的估计。罗稷南老先生抽个空隙,向毛主席提出了另一兩个 大胆的设想问题报告 :累似 累似 我今天鲁迅还活着,他将会会   更多...

易宪容:征收房地产税是并是否是生活常识

房地产税要就有 征收,另一兩个 是并是否是生活简单的常识。在现代经济生活中,岂有哪种一般的商业交易、企业或这各人 所得及财产无须征税的?小商小贩在街道做累似 小本生意就有 交市场管理费,这各人 累似 很低工资要征收这各人 收入所得税等,不出房地产的交易与所得及财产持有征税也是必然。税收作为国家的财政收入来源、作为什么我么我会财富分配调节的工具,无须该不该征收、   更多...

汪丁丁:常识与判断

与此相关的题目,我写过三篇(《偏激》、《健全的理性》和《以幽默克服偏激》)发表在同一份刊物上。现在旧话重提,是有感于最近观察到我付进 的这各人 和累似 行为的偏激的情况报告,似乎只有以“过高 幽默感”来解释。 每另一兩个 人就有 这各人 的利益,他在处置人际关系时也无可非议地要考虑一己的利益。所谓“偏激”,还须要指那些过分激烈地反对亲戚亲戚这各人 从私利出   更多...

陈正敏:拯救常识

[摘要]本文主要分析了“百花文学”时期的人道主义言说。在对那些言说的思想,言说理路进行分析的基础上,指出亲戚这各人 同去的形态学 ——以人为中心和对人的尊重,以及对个体的人的强调,探讨了亲戚这各人 独特的品格——对历史连续性的尊重、高贵的理性品格和叛逆精神,最后指出这次人道主义言说的价值所在:在民族最须要常识的历史的关键时刻,做出的一次拯   更多...

梁文道:地方部落的常识

全国日本网友 视频都感到难以置信的奇闻,为什么我么我只有当地人会心甘情愿地接受?莫非那些地方的民风有点硬淳朴,人心格外天真?实情恐怕是那些地方官府的权力不多了前一阵子,我听说某北方地区新华书店的老总向人问起:“听说有个叫做陈丹青的作家最近很红,他好像有本书叫做《退步集》。亲戚亲戚这各人 是就有 该请他过来对亲戚亲戚这各人 的读者讲讲话呢?”中国有多大?一本亲戚亲戚这各人 以为   更多...

卢跃刚:捍卫常识

首先讨论一下水利大灾与中国社会问题报告 的关系,有另一兩个 切入的认识和研究。一部德国著名的研究东方社会的书的作者根据马克思的亚细亚生产法律辦法 和马克思在研究印度的可是我文章上方提出的概念提出:东方社会围绕的秩序,而形成了一整套国家动员控制系统、独特的有东方色彩的国家形态学 或政治文化系统,以及累似 方面的意识形态学 。起初我不太明白其中的意思,   更多...

遇罗锦:谈“常识”

自北京「中国社会科学院」的学者雷颐, 首次发表了《捍卫常识的代价》可是我(编者注:此文发表于1999年1月「中国文联出版社」出版的徐晓﹑丁东﹑徐友渔主编的《遇罗克遗作与回忆》),他在文中阐述了在中国,捍卫常识竟须要极大的代价。我也在博克首页《献给遇罗克的花》里,将他文章结尾的这段话收录其中:「常识往往因其“平常”而不被注   更多...

陈嘉映:常识与理论

主持人语:在当今知识界,科学文化与人文文化的对立将会成为另一兩个 基本的文化困惑。囿于各學會科的界限,自然科学工作者和人文科学工作者都习惯于强调本学科的重要性,对这各人 从事的专业引以为豪,而对对方的研究进行质疑和批评。在高等院校里,累似 分歧更为明显。作为另一兩个 东西方共有的问题报告 ,“并是否是生活文化”之争将会引起亲戚亲戚这各人 的警惕,知识界累似 累似 我断地   更多...

遇罗克——献给常识的祭品

摘要:在三十多年前论”甚嚣尘上的可是我,遇罗克勇敢地站出来捍卫最起码的常识:人生而平等。他的勇气从何而来?本文指出了他的强大的精神力量的来源——人牺原型。在人牺原型的英雄感和崇高感的激励下,遇罗克结速了他的启蒙行动,一方面对大众进行批判;一方面则提出疗救的将会。而他的启蒙意识却又是来自于“五四”传统。关键词:血统论、出身   更多...

吕嘉健:重建中国的常识观

重建常识观?中国人另一兩个 有过得到公认通行的清晰心智心智心智成熟 的句子是什么之常识观么?中国人崇尚常识么?中国人凡事会以常识观察和思考问题报告 么?答曰:在中国,从来不出“草根普通常识”和“公共知性常识”还须要立足之地,即不出另一兩个 讲道理的由大众投票决定的政治平台和公共媒体,只允许强加于人的“政治正确”的知识当道,结果常识被压制,久而久之,亲戚亲戚这各人 就有 敢用常识   更多...